Haikas
naak pavasaris
piebrist pumpuru chemurs
nomirst laasteka
pamodaas veetra
aiznesa virpulii paarslas
krita kupenaas
nozied miglas ziedsk
riit iluuzijas lapa
daba aizmigusi
| Viedokļi par dzejoli |
| dzejs |
2004-11-16 18:01 |
| a kas ir ziedsk? |
| eugen |
2004-11-16 18:04 |
..ko tik nesauc par haiku..
reizeem uz maziem leetuminjiem mees iekriitam.. kaa
60jos gados uz cjehu bizjuteeriju :)) |
| Felisita |
2004-11-16 18:16 |
man buutu labaak paticis - nomirt laasteka, jo es tik nopietni njeemu to piebrist, ka
veelaak vairs nevareeju pienjemt to, ka pumpuru chemurs piebriest |
| Felisita |
2004-11-16 18:19 |
kaa arii [deelj taa pielipushaa k]:
nozied miglas. zieds.
riit iluuzijas. lapa.
daba aizmigusi
[ja vispaar lietaat interpunkciju] |
| Felisita |
2004-11-16 18:19 |
| [jo viss, ko domaa par riitdienu, ir iluuzija] |
| Felisita |
2004-11-16 18:20 |
| miglu var buut daudz. domaaju, tas zinaams visiem, kas nodarbojas ar miglas vaakshanu |
| Felisita |
2004-11-16 18:23 |
es saprotu taa: miglas noziedeejushas (ar to nu ir cauri). peekshnji atkal uznaak
hroniskas domas par riitdienu (zieds). riit iluuzijas (skaidrs, ka tas nebuus nekaads
zieds). un tad tu saproti, ka vienmeer priekshaa ir balta lapa. nekas dabisks vairs
nav atlicis, tu vari tikai rakstiit vai taisiit grafikas |
| Felisita |
2004-11-16 18:30 |
vai arii taa:
nozied - abstrakts veerojums par lietu dabu. miglas zieds -
veerteejums, kaadas konkreetas paraadiibas, notikuma vai staavoklja. riit -
risinaajuma mekleejums, nedroshs. iluuzijas lapa - jau plashaaks redzeejums, proti,
diez vai risinaajums jaameklee, jo viss ir fragments no iluuziju graamatas vai lapa
iluuziju kokaa... daba aizmigusi - iemesls un rezumee: vanitas |
| betbetmens |
2004-11-16 19:14 |
| >Felista Eugens teiktu tu esi grafomāne... |
| Felisita |
2004-11-16 19:17 |
| tā ir tikai verbāla pašmasāža (iespējams, masturbācija) |
| izdosies_ |
2004-11-17 08:19 |
PIEKRĪTU EUGENam.....KO TIKAI NESAUC PAR HAIKU!!!!!!!
varbūt tomēr - aiz cieņas pret
šo dzejas formu....tomēr jebkuru zilbju un vārdu kārtojumu neuzdrīxtēsimies dēvēt
šajā vārdā???????? |
| Negliitais_piileens |
2004-11-17 16:30 |
nu zini ..... haika apziimee tikai pantmeerus nevis domas kas teiktas !!!!!
|
| eugen |
2004-11-17 17:56 |
..NP - Teu nau tasniiba..
[populaari ar HAIKU saprot poeētisko minimaalismu ‘kad
dzejniex slinx’.. sjkkjiet, ka Taus gadiijums NP :PPPP..] Haiku tomeer ir ne tikai
forma bet arii satura un taa atiistiibas tradiicija.. vienkaarsjaakis ko tiiklinjaa
vareeju atrast -
“Sākot ar 16. gs., populārs un savdabīgs kļūst japāņu dzejas
žanrs haiku. Uzbūves ziņā līdzinās japāņu piecrindei - tankai, tikai bez divām
pēdējām rindām. Haiku ir lakoniskas trīsrindes ar zilbju skaitu 5, 7, 5, tātad kopā
17 zilbes. Tajās parasti izteiktas filozofiskas pārdomas. Gadalaiks ir galvenais
haiku tēls, iesaistot cilvēka dzīves norises, pārdzīvojumus un dvēseles izjūtas.
Katram gadalaikam ir savs, noteikts sezonas vārds, kas ir kā saikne starp cilvēku un
dabu caur pavasara, vasaras, rudens un ziemas maiņu. Haiku dzejā priekšroka tiek dota
pēc iespējas vienkāršiem vārdiem, kas precīzi, skaidri un viennozīmīgi atklāj vārda
nozīmi. Viena no haiku īpatnībām, kas radusies budisma ietekmē - aizliegums
pievērsties mīlas tēmai.” [zagts no liis] ;pp
|
| eugen |
2004-11-17 18:07 |
respektiivi HAIKU ir ne tikai panta forma [pantmeers lit. teoriijaa noziimee ko
drusku citu].. bet arii zjanru, un ar diezgan noteiktu satura kanonu.. tas protams
neierobezjo iespeeju raxtiit 17 zilbju pantus.. tacju tos visus saukt par haiku ir
vismaz ignorance.. |
| pooh |
2004-11-18 14:04 |
eugen, jaapieziimee, ka miilas teema haku netiek pausta tieshi.
Piemeeram Kikatu
Enamoto, Basjo maaceklis: "Ar akmeni sviediet man! Ziedošu ķiršu zariņu Es nupat
nolauzu" Haiku uzsvars likts uz sajuutu rdiishanu, ne logjiku.
Neteiktu, ka
gadalaiki ir pamats haiku teelojumiem, driizaak taa ir pate daba, kuras Zemes
sastaavdaljas ir arii gadalaiku mainjaa. Lai arii triisrindes eksisteeja jau ilgaaku
laiku, par haiku taas padariija Basjo. Buutiibaa par pirmo tiek uzskatiita: "Vecs
dīķis. Klusumā ielec varde. Ūdens šļakstiens."
Liekas, ka shii, nosaciiti, pirmaa
haika tad arii ir piemeers divu "pasaulju" apvienojumam, jutekliskaas un
paarjutekliskaas, radot sapratni par to patieso vieniibu. Intuitiivaa iisteniiba
nevar buut vinjpus ikdienishkjaas juutu pasaules, taam jaabuut vienotam, jo tikai tad
var sasniegt to ko deeveeja par konstaazi - jutekliski izgaismotaas teelainaas
pasaules vieniibu ar naivo realitaati, kas paver celju uz patiesiibas atskaartumu.
Par konkreetiem dzejoljiem, jaasaka, ka gana jauki. Es gan attureetos, un atturos
kad pats taadus rakstu, tos deeveet par haiku. Buutiibaa par haiku tos padara tikai
lasiitaajs. Ja vinjsh taas neuztver kaa paarjutekliskaa un jutekliskaa vieniibu, tad
dzejotaajs bnav bijis gana labs, lai tas notiktu. Klientam vienmeer taisniiba ;)) |
| Negliitais_piileens |
2004-11-19 12:37 |
taa atziimeeshu tikai to kaa esmu pietiekami pati lasiijusi haikas un to veesturi
.... bet tas taa .... |
| Negliitais_piileens |
2004-11-22 18:31 |
nu taa .... veilreiz uzmaniigi paarlasot visus komentaarus ... secinu tikai vienu
..... peerles un bizjuteerija ir skaistas un vieniigaa atskjiriiga ir ta -
bizjuteerijai nav juvelieru proves un augstaa cenu ziimes ... |
Komentēt šo dzejoli
Vēlies komentēt šo dzejoli?
|
|
Reģistrējies šeit!